ترجمه : خدا نخواسته براى شما ( در دين ) هيچگونه سختى و دشوارى قرار دهد و لكن ميخواهد تا شما را پاكيزه گرداند . و بعد اين آيهء شريفهء ديگر را كه ميفرمايد : و اللَّه يحب المطهرين 9 : 108 ( توبه - 180 ) را ضميمه آن بنمايد و معناى محبت ذات اقدس حق را تعقل نموده و بداند كه ثمرهء حب و دوستى حضرت پروردگار برداشتن پرده‌ها و حجابها از دل بنده است كه در سايهء اين امر آدمى به نور و سعادت دست مىيابد ، و سپس در آن حديث شريف كه مىفرمايد : « الطهور نصف الايمان » ( 1 ) طهارت نصف ايمان است بنگرد ، از مجموعهء اينها به اين نتيجه ميرسد كه مراد از « طهور » خالى شدن و پاك گشتن از هر چيزى است كه موجب ناپاكيها و كثافات ظاهر و باطن آدمى گردد . و نصف ديگر ايمان عبارت از آراستن نفس به فضايل ظاهرى و باطنى است ، بعنوان مثال ايمان بدن به طهارت بدن بواسطهء وضو و اجتناب از معاصى ، و آراستن آن به عطر و اعمال صالحه و نيكو است ، همچنين ايمان قلب به طهارت دل بواسطهء تزكيه و پاك سازى آن از اخلاق رذيله و آراستن آن به تخلق باخلاق خدائى است ، و ايمان سرّ و نهان آدمى بفراموشى آنچه كه غير خدا است و آراستن آن به ياد خدا و بعبارت ديگر نفى موهوم و صحو معلوم و پرده برداشتن از حجابهاى جمال است . اگر بگوئى كه در عرف فقهاء طهارت پاك ساختن بدن از كثافتها و احداث است ، و اين معناى مذكور براى طهارت از كجا فهميده مىشود ؟

--> ( 1 ) وسائل الشيعة باب وضوء از امام صادق ( ع ) روايت شده كه آن حضرت فرمود ( الوضوء شطر الايمان ) .